懦弱者◈ღ，困难于他便是拦路虎◈ღ；坚强者◈ღ，艰难与黑暗锻造着他更强大的力量与更光辉的灵魂◈ღ。我很喜欢路遥的《平凡的世界》——艰难的生活◈ღ，让人们或残缺◈ღ，或贪婪◈ღ，或卑微地活着百家乐破解方法◈ღ，但经历过内心的矛盾与挣扎之后◈ღ，终以一颗坚定而向善的心面对生活◈ღ；生活中的一切苦难◈ღ，将人性的光辉推向极致◈ღ。很多人喜欢在阳光之下声称喜欢光明百家乐破解方法◈ღ，那不可信◈ღ；只有那些身处黑暗与艰难之中◈ღ，仍旧心向光明◈ღ、坚守正道者◈ღ，才是真正的勇士◈ღ。

　　尤良英就是这样的勇士◈ღ。尤良英从小家境贫寒◈ღ，12岁◈ღ，她父亲去世◈ღ，之后母亲离家出走◈ღ，家里就剩下几个孩子◈ღ。搂着弟弟◈ღ，擦干泪水◈ღ，尤良英靠给邻居割草◈ღ、干活换口饭吃◈ღ。尤良英夫妇初到一师十三团时◈ღ，日子也是那般艰难——为了省钱◈ღ，夫妻俩连盐都舍不得买◈ღ，火炉是半截汽油桶做的◈ღ，几捆树枝便垫成了床……但对于勇士◈ღ，困难激发起的是斗志◈ღ。尤良英夫妇便是靠着勤劳◈ღ，最终敲开了自己幸福生活的大门◈ღ。

　　我们先从电影《当幸福来敲门》讲起◈ღ。这是一部很有名气的美国电影◈ღ，讲述了一位穷困潦倒的单亲爸爸◈ღ，因事业失败无家可归◈ღ，为了给自己和儿子争取一个幸福的未来◈ღ，他重新振作起来电子游戏不朽情缘网址◈ღ，用努力去克服困难◈ღ，用付出去赢得机会◈ღ，用辛劳去敲响幸福之门——对西方人而言电子游戏不朽情缘网址◈ღ，靠个人努力过上富足的生活◈ღ，这便是幸福的终点◈ღ。近代经济学之父亚当·斯密在其被称为西方经济界圣经的《国富论》一书中就有论述◈ღ：个体为了改善各自的境遇而不断努力◈ღ、不断追求利益◈ღ、创造财富的同时◈ღ，他就增加了社会财富◈ღ，推动了历史的进步◈ღ。换句话说◈ღ，西方人认为合法的利己主义可以推动社会的发展进步◈ღ。

　　但对中国人来讲◈ღ，那远远不够◈ღ，“恻隐之心◈ღ，仁之端也”“老吾老以及人之老◈ღ，幼吾幼以及人之幼”◈ღ，这才是中国人的价值观◈ღ，个人生活的富裕并不是幸福的终点◈ღ。有了能力之后◈ღ，中国人还要帮助兄弟姐妹◈ღ、紧邻◈ღ、乡亲等◈ღ，共同过上富裕的生活◈ღ，这是文化涵化的结果◈ღ，也被中国人当作一种优秀品质继承下来◈ღ。于是◈ღ，尤良英的致富路还没有走完◈ღ，她自家富裕了不算最有“本事”◈ღ，最有“本事”的是自己富了之后再去帮助他人◈ღ、带领大家共同富裕◈ღ。曹锦清先生在《黄河边上的中国》一书中◈ღ，就对中国地方经济的这种能人带动作用做了深刻的洞察分析◈ღ。

　　众所周知◈ღ，华西村也正是在“能人”吴仁宝的带领下◈ღ，从贫穷落后中走了出来◈ღ，变为公认的“天下第一村”◈ღ。众所周知◈ღ，尤良英与麦麦提图如普·穆萨克的相遇相识很偶然◈ღ，起初就是一种雇佣关系◈ღ。但当日后尤良英了解到麦麦提图如普·穆萨克贫寒的家境时◈ღ，她仿佛对他的艰难感同身受◈ღ，她不忍心再让这个汉子被贫困所拖拽——这种恻隐之心百家乐破解方法◈ღ、仁爱之心◈ღ，这种济世情怀百家乐破解方法◈ღ，是一种强大的力量◈ღ，让她毫不犹豫地出钱◈ღ、出力◈ღ、传授技术◈ღ，帮助这位维吾尔族兄弟走出贫困◈ღ、奔赴小康◈ღ。如今◈ღ，麦麦提图如普·穆萨克的日子越过越红火◈ღ，有了红枣园◈ღ、开了农家乐◈ღ。他每年带几百人去团场务工◈ღ，这既增加了乡亲们的收入◈ღ，也可以让其他维吾尔族兄弟走出去学习技术◈ღ、转变观念◈ღ，朝着致富之路前行◈ღ。

　　今天◈ღ，麦麦提图如普·穆萨克在思想上也真正成熟起来了◈ღ，他思考着如何像“姐姐”一样◈ღ，成为乡里乡亲的致富带头人电子游戏不朽情缘网址◈ღ，让达里格村的兄弟姐妹们都能摆脱贫困◈ღ，过上幸福生活◈ღ。这个曾经一贫如洗的汉子电子游戏不朽情缘网址◈ღ，渐渐成了大伙儿心目中的致富能人◈ღ，他把兵团先进的农业种植技术和管理理念带回到达里格村◈ღ，让共同富裕的梦想在这里扎根……尤良英和麦麦提图如普·穆萨克◈ღ，都用行动书写着“先富带后富电子游戏不朽情缘网址◈ღ、共同致富”的人间美丽故事◈ღ，姐弟俩之间这种仁爱◈ღ、大义的接力◈ღ，可歌可泣◈ღ！

　　不用说◈ღ，肯定累——这种累是一种体力的消耗◈ღ，是身体上的累◈ღ；但在尤良英的心里◈ღ，没有累过◈ღ；有的◈ღ，是助人为乐◈ღ，是把大家带上共同富裕之路的信念◈ღ。

　　中国的先贤们对人心理活动的把握◈ღ，真可谓入木三分◈ღ，所以才会有人情练达即文章之说◈ღ。就说说“助人为乐”吧◈ღ，帮助别人需要自己具有能力百家乐破解方法◈ღ，还需要付出或多或少的时间精力等电子游戏不朽情缘网址◈ღ，所以帮助别人从根本上来说是消耗自我的一个事儿◈ღ。但像尤良英这样的人◈ღ，搭上钱◈ღ、出尽力◈ღ，全身心地去帮助他人◈ღ，不以为苦百家乐破解方法◈ღ，反觉是乐◈ღ，用“助人为乐”来形容◈ღ，既简洁又准确——而且这种心理活动的成因◈ღ，现代心理学也给出了合理解释◈ღ。

　　分析心理学的创立者荣格发现◈ღ，人类种群的记忆可以遗传◈ღ，他把这种现象称为“集体潜意识”◈ღ。这种集体潜意识包括了人类先祖世世代代活动方式和经验的信息◈ღ，用荣格本人的话来说◈ღ，它是“一种不可计数的千百年来人类祖先经验的成绩”◈ღ。互助友爱◈ღ、助人为乐就是一种集体记忆的遗产◈ღ。

　　中国人看重传统◈ღ，或许这其中就包括对先祖记忆遗产的重视◈ღ，所以中国人很早就梦想能有个“大同社会”◈ღ，即使今天的一些人把“大同社会”当成一种空想◈ღ，但它也昭示了我们对“共同富裕”千年来始终不息的追求◈ღ。改革开放后◈ღ，我国把共同富裕确立为中国特色社会主义的根本原则◈ღ，按照邓小平的构想◈ღ，让一部分地区一部分人先富起来◈ღ，由先富带动后富◈ღ，逐步实现共同富裕◈ღ。新疆地域广阔◈ღ，区域经济发展不平衡◈ღ，一些人的日子还不富裕◈ღ，所以尤其需要尤良英和麦麦提图如普·穆萨克这样的人◈ღ，勤劳致富后带领大家共同致富◈ღ、追逐梦想◈ღ。

　　可以说电子游戏不朽情缘网址◈ღ，他们的选择◈ღ，是跟随心中的呼唤◈ღ，彰显人类先祖优秀品质的义举◈ღ；是作为一名合格的公民◈ღ，为中国特色社会主义建设事业贡献力量的应有之举◈ღ；在新疆◈ღ，在兵团电子游戏不朽情缘网址◈ღ，更是促进民族团结◈ღ、促进兵地融合发展的可贵之举◈ღ。个体的生命若是如此◈ღ，便是生命之花最绚丽的绽放◈ღ！

　　尤良英◈ღ，一名普通的兵团职工◈ღ。人群中见到她◈ღ，你或许对她不会有太深刻的印象◈ღ，但正是这个普通平凡的生命◈ღ，演绎着非凡的人生◈ღ，书写着祖国各族人民共同富裕的感人诗篇◈ღ。这些天◈ღ，随着中央的重视◈ღ，自治区◈ღ、兵团的大力宣传◈ღ，尤良英的名字响遍了天山南北◈ღ，停留在了很多人的耳际心田◈ღ。

　　忙忙碌碌于工作◈ღ，琐琐碎碎于生活◈ღ，或许我们可以以思考尤良英事迹为契机◈ღ，对生命本身来一次安安静静的审视与拷问◈ღ。

　　人的生命有两种◈ღ，物理意义上的生命和社会意义上的生命◈ღ。一个人◈ღ，物理意义上的生命最多也就百十年◈ღ，然后回归于静寂◈ღ；而社会意义上的生命◈ღ，则会长久很多◈ღ。只要我们还在背诵着《论语》◈ღ，孔老夫子的生命就还存续着◈ღ；只要有人重温《史记》◈ღ，司马迁便会跨越千年的时光来与你交流◈ღ；只要人类文明还在◈ღ，那些人类历史上闪耀的群星◈ღ，就永远在我们心中闪亮◈ღ。

　　生命一诞生◈ღ，便要努力活着◈ღ，本能使然◈ღ。医疗卫生事业的发展◈ღ，让人类物理意义上的生命长度差距不断缩小◈ღ，人与人之间的差别◈ღ，根本就在于社会意义上的生命长度与厚度◈ღ。所以◈ღ，有些人远去了还活在世人心中◈ღ，有些人走了竟一点痕迹都没留下◈ღ。

　　生命的尽头◈ღ，是一个神奇的存在◈ღ；生命的一切活动◈ღ，都是在与它——死亡——对抗◈ღ。在这个对抗过程中◈ღ，我们发展了科技◈ღ、教育◈ღ、医疗百家乐破解方法◈ღ、艺术◈ღ、运输等◈ღ，我们学会了用“意义”去抵消和安慰生命最终的结局◈ღ。所以◈ღ，对个体而言◈ღ，只有让自己的人生价值实现最大化◈ღ，其社会意义上的生命才能更长更精彩地存续◈ღ。

　　当一滴水珠汇入了海洋◈ღ，它的生命才能无限◈ღ。个体只有把有限的生命融入到无限的事业中去◈ღ，生命方能保鲜久存◈ღ，人生价值才能实现最大化◈ღ。尤良英◈ღ，在新疆这片大地上◈ღ，用真心和真情◈ღ，用实干与汗水◈ღ，在各民族共同富裕的篇章上写下了浓墨重彩的一笔◈ღ；尤良英们◈ღ，为兵团履行职责使命汲取着最广泛最坚实的力量◈ღ，与中华民族实现共同富裕的伟大梦想同在——所以他们的生命无限◈ღ。

　　人◈ღ，相比宇宙浩瀚的星空和人类历史的长河◈ღ，总会感觉到渺小与无力◈ღ。正是那些人类中最耀眼的优秀者◈ღ，如夜空中那最亮的星星◈ღ，撕破无尽黑夜◈ღ，给其他人以前行的力量和方向◈ღ，让芸芸众生◈ღ，因他们的闪耀存在而知道生命的厚重◈ღ，并努力去追寻生命的意义◈ღ。在兵团这片苍穹之下◈ღ，永远群星闪耀◈ღ，平凡的你◈ღ，也能是其中的一颗◈ღ！ （记者肖正涛）MG不朽情缘(中国)官网◈ღ，人体工学不朽情缘游戏◈ღ，不朽情缘电子官网◈ღ，